末期の水とは、これは お釈迦様の入滅に由来しています。入滅とは亡くなることです。

末期を悟ったお釈迦様が死の床で水を求めて
「　口が乾いたので水を持ってきて欲しい　」と弟子に頼んだそうです。
でも、水がなくて途方にくれていると、信心の厚い鬼神が来て八種の浄水を お釈迦様に捧げたそうです。
それで お釈迦様は安らかに入滅することができたとされています。

このことから、仏式の宗派の際、
「　死者が渇きに苦しまないように　」という願いを込めて行われるようになったと言われています。
つまり、安らかに あの世に送りたいとする願いが込められているわけですね。
また、仏教では あの世に行くと食事をしたり水を飲むことができなくなると考えられています。
そこで死に際して水を取らせてから冥土に送り出すとの思いが込められています。
つまり、この世に残る人たちとの最後の別れの儀式でもあります。

これらの意味を知っておくと身近な方が亡くなった際に死への向き合い方が変わってくると思います。

この儀式を「 末期の水をとる 」とか「 死に水をとる 」といいます。

死に際や亡くなったばかりの人の口に、人生最後の水を含ませて口許を水で潤すことです。

手順は
新しい脱脂綿やガーゼを割り箸の先に固定したものや、巨大綿棒型の筆に水を含ませて、家族や兄弟姉妹など縁の深い近親者が順番に故人様の口元に、そっと触れて口を潤します。
順番は最初に喪主が行い、次に血縁の近い順とされています。

一般的には
配偶者 → 子 → 故人の両親 → 兄弟姉妹 → 子の配偶者 → 孫の順で行います。

脱脂綿などの代わりに しきみ や 菊の葉、あるいは 鳥の羽 に水をつけて末期の水をとることもあります。
かつては臨終の間際に行われていましたが、近年は息を引き取った後に行うようです。

また、納棺前にお身内が揃わず、末期の水の儀式ができなかった場合、出棺前のお別れの儀式の際に、末期の水をとっていただくこともあります。この際は祭壇に飾っている花（百合の花びらなど）を使うこともあります。

弊社の葬儀担当者は、あまり堅苦しく考えずに、「せっかくですから、故人様の生前好きだった飲み物を飲ませてあげましょう。」とご提案します。

闘病期間が長く、大好きだったお酒やコーヒーを控えられていた場合など、ご遺族の方は喜んで故人様の好きだったものをご用意されます。

そして「最後に好きなものを飲ませてあげられた！！」という満足感で喜んでいただけます。

ご参考までに・・・

家族葬 奈良 ESS

何か物を購入を検討するときには価格やお店の雰囲気、店員の接客態度などを気にするものです。
お店に入ってしまうと店員に押し切られて購入してしまいそうになりますけど、ちょっと気になるところがあるなら購入するのを待って、他のお店に行って比較してみる方が良い買い物ができることがあります。

買い物の話しではありませんが、以前お世話になった方にある認可申請の見積もりを頼んだところ、どうも気になる点が払拭できなかったので、新規に別の方に見積もりを依頼してみたところ対応の違いが明らかでした。気になる点も払拭できました。おまけに見積もり金額が10万円以上違う！！
10万円の差は大きいです。義理人情だけでお願いするわけにはいきそうにないです。

どんな業種でも得意、不得意の分野があると思います。
お葬式の場合でも同じです。気になる点があるなら他にも見積もり依頼をしてみた方が良いです。

葬儀担当者は『急がないと火葬場が取れなくなります。』とか、『式場が埋まってしまう可能性があるので』とか色々理由をつけて契約を急がせようとします。

葬儀社からそう言われてしまうとつい依頼してしまいそうですが、ちょっと考えてみて下さい。

お葬式が1日か2日伸びても故人様の状態が急激に変わったりすることはありません。
日程が延びて追加にかかる項目としては、ドライアイス追加分、会館などの安置料ぐらいです。

葬儀社によって違いますが、価格にしてドライアイスが数千円、安置料金延長1～3万円程度だと思います。
同じ規模の葬儀でも、葬儀社によって数十万円の見積金額差がでてきます。対応の差もあります。

大事な家族が亡くなって、気が動転しているときではありますが、慌てずに対応することが大事です。
ご葬儀は、相見積もりと事前相談が大切です。
お葬式はやり直しがききません。

葬儀社の言いなりになってしまい、あとで後悔しないように納得してから依頼しましょう。

ご参考までに・・・

家族葬 奈良 ESS

お通夜や葬儀に参列すると返礼品をいただきます。
言い方は、『粗供養』、『香典返し』、『返し』など地域によって違いますが意味合いは同じです。
参列していただいた方への粗品です。

お通夜のお礼状には、故人様や喪主様の名前が記載されていない通夜礼状という物を使用します。

関西の方では、参列者の方に通夜ぶるまいすることはめったにありませんので、代わりに口に入れるものということで、

お通夜の返礼品は、お茶やコーヒーなどが主流です。

告別式のお礼状には、故人様の名前や喪主様の名前が印刷された会葬礼状というものを使用します。
最近は、個人情報の関係から住所が記載されていない会葬礼状がほとんどです。
その他、定型文ではなく、故人様の人柄や感謝の気持ちなどをオリジナルのお礼文を作成して会葬礼状にする事も増えてきました。
告別式の返礼品は、ハンドタオル、ハンカチ、フェイスタオルなど年齢や男女関係なく使える物が一般的です。金額は500円～1,000円ぐらいの物が一般的です。
一時期、テレフォンカードや商品券なども流行りました。

大阪や奈良は、お香典を辞退される方が多いので、その他、初七日返礼品やお香典返しなどの高価な物はあまり出ません。

中には、とにかく費用を抑えたいとのことで、300円ぐらいの返礼品を希望される方もいます。
葬儀の規模の縮小や不景気が葬儀業界の方にも影響してる感じです。
残念ながら、弊社では300円台の粗供養品は取り扱っていませんので、カタログにあるものからお選び頂いております。

ご参考までに・・・

家族葬 奈良 ESS

香典は香料ともいいます。
死者の霊前に供えて、香や花の代わりとする金品のことです。

「香」とは、香・線香の代わりに供えるという意味。
「奠」とは、霊前に供える金品の意味。

「香典」は、故人に対する供物であるとという意味合いと不意の事態に遭遇した故人の家族への金銭的支援の意味があります。

香典を持って来られる方は故人に弔意を表そうとして香典を持参されるのです。

お金という形をとりますが、気持ちです。

関西では「香典返しが面倒」などの理由で香典を辞退される方が増えています。

香典については喪家側の都合よりも香典を持参される方々の気持ち（弔意）をまず尊重すべきであると思います。

「近所で香典辞退が一般的だから」と合わせる必要はありません。

会葬される方の気持ちを受け止めるものがなくないますからね。

縁切りみたいにとらえられる事もあります。

今は、香典返しも（即返し）という便利な方法もありますし、香典帳の整理などギフト屋さんがしてくれますし『面倒くさい』なんて事はないですよ。

ご自身が会葬者になった時のことを考えてみてください。

これは実際に現場でよく耳にする言葉です。

故人様やご遺族のためを思い、気持ちでお香典を包んで行った・・・

しかし、「香典辞退」とある・・・

「仕方ないなぁ～、じゃあ、せめてお花だけでも・・・」と思い、金額を聞いたら

１基10,500円だという・・・

「あ～あ・・・香典だったら5,000円で済んだのに・・・」

これは会葬者の本音だと思います。

なぜ献花なら受け付けて、香典は辞退するのでしょう？

弔問される方の弔慰を、なぜ分け隔てするのでしょう？

（花はOK、お金はダメって変じゃないですか？）

香典辞退なら花も辞退すればいいのに・・・なんていう声も聞きます。

家族葬なら話しは別ですが、弊社では一般の方もお参りされる規模のご葬儀であれば、香典をお受けすることをお勧めしています。

困っている時は、助け合いだと思います。何よりも葬儀費用の足しになりますしね。

無理に断る必要はないと思いますけどね・・・

ご参考までに・・・

家族葬 奈良 ESS

先日、お問い合わせ頂いた方から、『もしもの時は、どうしたらいいのか？』と聞かれましたので

以下の様に手順をお伝えしました。

まずはESSにご連絡ください。

病院で亡くなられた場合、寝台車の手配を致します。

その際にESSからお伺いする事は以下の通りです。

①故人様の名前

②故人様の住所、電話番号

③病院もしくは、施設の名前及び住所

④葬儀社へ電話されている方の名前（故人様との関係・続柄）

⑤電話されている方の連絡先（携帯電話の番号など）

⑥故人様の搬送先の住所（自宅かその他の施設）

⑦死後の処置の終了する時間（事前に看護師さんに聞いてください）

⑧ご当家様の宗旨（わからなければ、仏式か神式その他だけでも可）

以上の事を伺った上でお迎えの時間などをお伝え致します。

葬儀内容の打合せなどは、搬送先に故人様をご安置した後にさせていただきます。

搬送の時間帯によっては、ご家族の方がお揃いでなかったり、お疲れだったりするので、翌日に改めて打合せをすることもあります。

自宅死亡の場合、そのまま自宅でご葬儀をご希望なら、搬送は不必要ですので、お電話いただきましたら、上記の手順の③、⑥以外のことをお聞きした上で、故人様のご安置に伺います。

突然のご不幸は、皆さん動揺されていますが、最初の連絡の際には、いろいろとお聞きしますのでご了承ください。

こちらから一つ一つ丁寧にご質問しますので、それにお答えいただくだけで大丈夫です。

葬儀内容に関しても、慌てて決めなくて大丈夫ですよ。

故人様のお身体の処置はしっかりさせていただきますので、納得のいく葬儀ができるよう十分検討する時間をもってもいいと思います。

葬儀の契約を急がせる葬儀社もあるようですが、急ぐ必要はありません。

大事なご家族のお見送りなのですから・・・。

ご参考までに・・・

家族葬 奈良 ESS

先日、弊社のチラシを見て問い合わせがありました。ありがとうございます。

問い合わせの内容は、葬儀費用についてのものでした。

そのチラシには自宅葬の施行例２つを掲載しており、

10万円火葬プランと20万円家族葬プランの案内をしています。

その20万円家族葬プランの基本セット20万円で「本当にお葬式ができるの？」とのことでした。

弊社プランのセット内容には

花祭壇・お棺・銘記版・受付台・各種帳面類・焼香セット・寺院用品・国産洋型霊柩車・遺影写真・ご遺体防腐処置（ドライアイス２日分）・枕飾りセット・仏衣・骨箱・白木位牌・棺用布団・施行手数料・役所手続き代行・火葬場同行

以上のものが含まれていますので、結論から申し上げると、「お葬式はできます！」

ESSにお支払い頂く金額は税込２１万円です。

ただし、火葬料金だけは別途必要となります。

火葬料金は火葬場によって金額が違うため、あえて掲載しておりません。

ちなみに弊社施行エリアで言えば

奈良市斎苑旅立ちの杜　　　市民料金　10,000円　　市外 100,000円

生駒市営火葬場　　　　　　市民料金　10,000円　　市外 80,000円

天理市聖苑　　　　　　　　市民料金　12,000円　　市外 72,000円

大和郡山市　　　　　　　　市民料金　 8,000円　　市外 80,000円

東大阪市　　　　　　　　　市民料金   7,000円　　市外 35,000円

大阪市　　　　　　　　　　市民料金　10,000円　　市外 60,000円

京都市中央斎場　　　　　　市民料金　20,000円 市外 100,000円

宇治斎場　　　　　　　　　市民料金　10,000円　　市外 90,000円

飯盛斎場　　　　　　　　　市民料金　20,000円　　市外 100,000円

寝屋川斎場　　　　　　　　市民料金　20,000円　　市外 100,000円

枚方市　　　　　　　　　　市民料金　20,000円　　市外 100,000円

基本セット以外に、追加料金が必要な例を挙げておきます。

①このプラン案内は自宅死亡で、そのまま自宅葬という想定になっていますので、もし病院で亡くなられた場合は、病院から自宅までの搬送料金が必要となります。

②ご希望の火葬場の空き状況によっては、ご葬儀を日延べする場合がございますが、その際にはドライアイスが日数分追加となることがあります。

③あと、ご親族にお配りする粗供養品やお料理が必要であればその分が追加となります。

④ご葬儀の規模によってはセレモニーレディが必要なことがあり1名31,500円（通夜・告別式2日分）です。

⑤それ以外に必要な費用としては、宗教者様へのお布施です。

葬儀費用は、『葬儀にかかる基本的な費用』＋『飲食接待費』＋『お布施』の３つで構成されますので、すべての総合計で考える必要があります。

ご参考に・・・

家族葬 奈良 ESS